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延安學(xué)習(xí)之感
作者：張朋 2020/9/29 16:44:15
穿越時(shí)空，跨過時(shí)間的長河，回到那遙遠(yuǎn)地1935；
不遠(yuǎn)千里，飛躍空間的跨度，來到那革命的圣地；
當(dāng)我們走進(jìn)那邊紅土地的時(shí)候，曾經(jīng)貧瘠的黃土地現(xiàn)已綠蔭蔥蔥、曾經(jīng)的滾滾延河現(xiàn)已溪流汩汩、曾經(jīng)的槍林彈雨現(xiàn)已和聲四起···
然，站在那片紅土地的時(shí)候，作為一名共產(chǎn)黨員，更多的是感動(dòng)和追憶，那段歷史是中國革命從弱小走向偉大的成長過程，那段13年的經(jīng)歷誕生了毛澤東思想、奠定了中華人民共和國的基石。
曾經(jīng)我讀湖南人民出版社的《毛澤東早期文稿》，里面收錄了毛澤東同志寫給黎錦熙先生的一封信。在這封信當(dāng)中，毛澤東同志談到了當(dāng)時(shí)中國的時(shí)局，他講了這么一段話，他說：“欲動(dòng)天下者，當(dāng)動(dòng)天下心。而不徒在顯見之跡，動(dòng)其心者，當(dāng)具有大本大源。”對(duì)毛澤東來說那就是哲學(xué)，是倫理，是人心，更是一種信念。中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的這樣一以貫之的尚民意識(shí)，和馬克思主義理論那種普遍的救世的情懷，在中國共產(chǎn)黨人探索中國道路的過程當(dāng)中，形成了一種強(qiáng)勁的合流，毛澤東將馬克思主義中國化，他閱讀了大量的哲學(xué)和倫理學(xué)的書籍，在延安他親手謄寫了《論持久戰(zhàn)》、《實(shí)踐論》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等等。
而偉人這種胸懷大志的情懷，心底有蒼生的磅礴氣勢，敢為天下先的大無畏的精神，是激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人前進(jìn)的不竭動(dòng)力，更是給如今的我們帶來別樣的思考，任何努力的提升自我？如何更好的服務(wù)于崗位服務(wù)于公司？我想此次的紅色之前，我們都能夠找到答案。
在前往延安的路上，我一直在思考一個(gè)問題，為什么這么一個(gè)如此干涸和貧瘠的土地能夠成為孕育中國革命的圣地？習(xí)慣了沿海氣候的我們，陜北的大地真的是太過于干涸，也太過于貧瘠了。當(dāng)《黃河之水天上來》奔騰出來的時(shí)候，突然間感覺到那種國家和民族的命運(yùn)，那種不屈不撓的抗?fàn)幣c奮斗，就如同黃河之水一般，霎時(shí)間奔涌而來，我突然明白了為什么延安是孕育中國革命的圣地，那是因?yàn)樗鼉?nèi)在的這種精神和信仰。
延安的寶塔就是共產(chǎn)黨人心中的燈塔；
毛主席床頭的那一灼微弱的燈光指引了共產(chǎn)黨人前進(jìn)的方向。
毛主席在《為人民服務(wù)》當(dāng)中這樣寫道：“中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗，我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌！边@樣的一種令人震撼的解放的意識(shí)與人民的情懷，其實(shí)并沒有隨著時(shí)代的流逝發(fā)生任何一點(diǎn)磨損，我甚至覺得他在今天才更加凸顯那種深邃的內(nèi)涵，記得2019年3月份習(xí)近平總書記在意大利接受他們的眾議長提問的時(shí)候，給出了一個(gè)答案大家都很熟悉。當(dāng)時(shí)習(xí)近平總書記說：“我將無我，不負(fù)人民”。我想從這樣的一個(gè)答案中展現(xiàn)出來了他的那樣的一種以身許國的信仰、責(zé)任、使命和擔(dān)當(dāng)。這就是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨人信仰最好的詮釋。
我們行程中最后一天參觀了張學(xué)良公館，在這里，張學(xué)良、楊虎城策劃了震驚中外的西安事變，在這里看到了中華民族的希望，當(dāng)民族遭遇侵略的時(shí)候，當(dāng)張學(xué)良逼迫蔣介石將槍口一致對(duì)外時(shí)候，堅(jiān)定了中國勝利的信心。
歷史已經(jīng)過去，此次延安之行，讓我體會(huì)到了信念、信仰、信心的力量之后，我感覺到我雖然還是那個(gè)我，但我已不再是那個(gè)我了。每一次接受黨性的洗禮，都能夠讓我自省自勵(lì)。很喜歡這樣一句話，“一滴水的聲響是小的，一滴水的力量是大的。一片汪洋撲面而來，驚訝的人忘記了，它原來就是那一滴滴水。”每一次的洗禮都是在成長，每一次的成長都是在改變。
不遠(yuǎn)千里，飛躍空間的跨度，來到那革命的圣地；
當(dāng)我們走進(jìn)那邊紅土地的時(shí)候，曾經(jīng)貧瘠的黃土地現(xiàn)已綠蔭蔥蔥、曾經(jīng)的滾滾延河現(xiàn)已溪流汩汩、曾經(jīng)的槍林彈雨現(xiàn)已和聲四起···
然，站在那片紅土地的時(shí)候，作為一名共產(chǎn)黨員，更多的是感動(dòng)和追憶，那段歷史是中國革命從弱小走向偉大的成長過程，那段13年的經(jīng)歷誕生了毛澤東思想、奠定了中華人民共和國的基石。
曾經(jīng)我讀湖南人民出版社的《毛澤東早期文稿》，里面收錄了毛澤東同志寫給黎錦熙先生的一封信。在這封信當(dāng)中，毛澤東同志談到了當(dāng)時(shí)中國的時(shí)局，他講了這么一段話，他說：“欲動(dòng)天下者，當(dāng)動(dòng)天下心。而不徒在顯見之跡，動(dòng)其心者，當(dāng)具有大本大源。”對(duì)毛澤東來說那就是哲學(xué)，是倫理，是人心，更是一種信念。中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的這樣一以貫之的尚民意識(shí)，和馬克思主義理論那種普遍的救世的情懷，在中國共產(chǎn)黨人探索中國道路的過程當(dāng)中，形成了一種強(qiáng)勁的合流，毛澤東將馬克思主義中國化，他閱讀了大量的哲學(xué)和倫理學(xué)的書籍，在延安他親手謄寫了《論持久戰(zhàn)》、《實(shí)踐論》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等等。
而偉人這種胸懷大志的情懷，心底有蒼生的磅礴氣勢，敢為天下先的大無畏的精神，是激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人前進(jìn)的不竭動(dòng)力，更是給如今的我們帶來別樣的思考，任何努力的提升自我？如何更好的服務(wù)于崗位服務(wù)于公司？我想此次的紅色之前，我們都能夠找到答案。
在前往延安的路上，我一直在思考一個(gè)問題，為什么這么一個(gè)如此干涸和貧瘠的土地能夠成為孕育中國革命的圣地？習(xí)慣了沿海氣候的我們，陜北的大地真的是太過于干涸，也太過于貧瘠了。當(dāng)《黃河之水天上來》奔騰出來的時(shí)候，突然間感覺到那種國家和民族的命運(yùn)，那種不屈不撓的抗?fàn)幣c奮斗，就如同黃河之水一般，霎時(shí)間奔涌而來，我突然明白了為什么延安是孕育中國革命的圣地，那是因?yàn)樗鼉?nèi)在的這種精神和信仰。
延安的寶塔就是共產(chǎn)黨人心中的燈塔；
毛主席床頭的那一灼微弱的燈光指引了共產(chǎn)黨人前進(jìn)的方向。
毛主席在《為人民服務(wù)》當(dāng)中這樣寫道：“中國人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗，我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌！边@樣的一種令人震撼的解放的意識(shí)與人民的情懷，其實(shí)并沒有隨著時(shí)代的流逝發(fā)生任何一點(diǎn)磨損，我甚至覺得他在今天才更加凸顯那種深邃的內(nèi)涵，記得2019年3月份習(xí)近平總書記在意大利接受他們的眾議長提問的時(shí)候，給出了一個(gè)答案大家都很熟悉。當(dāng)時(shí)習(xí)近平總書記說：“我將無我，不負(fù)人民”。我想從這樣的一個(gè)答案中展現(xiàn)出來了他的那樣的一種以身許國的信仰、責(zé)任、使命和擔(dān)當(dāng)。這就是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨人信仰最好的詮釋。
我們行程中最后一天參觀了張學(xué)良公館，在這里，張學(xué)良、楊虎城策劃了震驚中外的西安事變，在這里看到了中華民族的希望，當(dāng)民族遭遇侵略的時(shí)候，當(dāng)張學(xué)良逼迫蔣介石將槍口一致對(duì)外時(shí)候，堅(jiān)定了中國勝利的信心。
歷史已經(jīng)過去，此次延安之行，讓我體會(huì)到了信念、信仰、信心的力量之后，我感覺到我雖然還是那個(gè)我，但我已不再是那個(gè)我了。每一次接受黨性的洗禮，都能夠讓我自省自勵(lì)。很喜歡這樣一句話，“一滴水的聲響是小的，一滴水的力量是大的。一片汪洋撲面而來，驚訝的人忘記了，它原來就是那一滴滴水。”每一次的洗禮都是在成長，每一次的成長都是在改變。